Marx Quand Même

Marx Quand Même

Marx Quand Même

Présentation de l'éditeur Marx a montré le chemin d'une société réconciliée avec elle-même. Son oeuvre à la dimension visionnaire, affranchie désormais de sa caricature stalinienne, prend un nouveau sens à l'âge de la mondialisation capitaliste. Étrange époque... Jamais l'humanité n'a produit autant de richesses ; pourtant de nouvelles formes de misère côtoient l'opulence des maîtres du monde. L'argent-roi, les inégalités accrues, les désastres écologiques, les peuples exclus des décisions, le tout couvert par l'invocation incantatoire des droits de l'homme... Penseur visionnaire, Marx décrit la mondialisation capitaliste telle que nous la vivons. Une mondialisation qui \" épuise la terre et le travailleur \" et noie l'humain \" dans les eaux glacées du calcul égoïste \". La religion y devient \" supplément d'âme d'un monde sans âme \", voire source de fanatisme identitaire. À rebours des compensations illusoires et des nationalismes haineux, Marx en appelle à la solidarité de tous les peuples. À exploitation mondialisée, résistance mondialisée. Il crée la première Internationale, levier de conquêtes sociales. Marx ouvre ainsi la voie de l'émancipation universelle. Redécouvrons-le, affranchi de sa caricature stalinienne, qui fut une sinistre trahison de son idéal de justice. Il se révèle d'une singulière actualité. Extrait Extrait de l'avant-propos Un itinéraire Il ne faut pas regretter d'avoir rêvé d'un autre monde. Ni d'avoir consacré tout ou partie de sa vie à tenter de le faire advenir. On dit souvent qu'en France le plus grand parti politique est le parti des «ex»... des ex-communistes bien sûr. Karl Marx fut pour eux une référence. Il en fut également une pour ceux qui ne partageaient pas son projet politique, mais ne purent rester indifférents à ses analyses du capitalisme. Aujourd'hui que celui-ci s'est mondialisé sans complexes ni contrepoids et que la caricature stalinienne du communisme a disparu, il est temps de lire et de relire une oeuvre qui fut trop souvent reléguée voire occultée par les commentaires et les caricatures. Il y a peu, j'ai voulu y inciter sous une forme originale propre à faire connaître l'oeuvre écrite du penseur. Celle d'un entretien imaginaire au cours duquel je pose à Karl Marx les questions que m'inspire entre autres notre époque et auxquelles il me répond par des extraits de ses textes. Ainsi est née une sorte d'anthologie destinée à mettre en évidence la philosophie, les travaux d'économie politique et le projet d'émancipation multiforme proposé par l'auteur du Capital {Entretien avec Karl Marx, Editions Pion, Paris, 2012). Je remercie Jean-Claude Simoën de m'avoir donné l'occasion d'un tel ouvrage d'initiation. Le présent livre, plus ample, est d'une autre nature. Fruit de nombreuses années de travail, il s'attache à dégager sur des points décisifs les apports de Marx à une compréhension vive de notre monde. Par une réflexion sur l'ensemble de sa pensée, il vise à mettre en évidence la pertinence de ses analyses concernant l'étude du capitalisme et de ses effets, mais aussi l'esquisse d'une alternative. La mutation des conditions ne me paraît pas opposable à une telle démarche, sauf bien sûr dans l'idéologie dominante des nouveaux maîtres du monde, soucieux qu'ils sont de présenter le capitalisme dérégulé comme un horizon indépassable. Depuis longtemps, et notamment depuis l'effondrement de l'Union soviétique, je cherchais comme beaucoup à comprendre comment un idéal d'émancipation non seulement du prolétariat mais aussi de l'humanité tout entière avait pu être à ce point déformé, trahi, caricaturé, par la dérive stalinienne, qui n'affecta pas que l'Union soviétique, mais aussi l'ensemble des pays qui s'affichaient comme construisant le socialisme et le mouvement communiste international. Un peu d'histoire donc. De la révolution d'Octobre au Front populaire, de la Résistance à la Libération, et jusqu'à la fin des Trente Glorieuses, l'adhésion au communisme s'est affirmée massiveme

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